Во всех школах бхакти определяют цель практики как освобождение. Шри Чайтанья Махапрабху принес нам другое понимание бхакти, цель которой не связана с освобождением. Он дал понимание самбандхи, абхидеи и прайоджаны преданного служения, и в результате этой практики человек может достичь высшей цели - премы, любви к Богу. Цель нашей практики бхакти - приблизиться к Господу на такое расстояние, на котором мы могли бы обмениваться с Ним прити, любовью. Шрила Джива Госвами приводит шесть причин, почему нет ничего выше любви: 1. Когда у человека есть любовь, у него есть все, о чем можно мечтать. 2. Состояние любви безвозвратно уничтожает все страдания. 3. Только с помощью бхакти можно постичь все привлекательные качества Господа. 4. Когда человек обретает прити, Господь появляется перед ним. 5. По мере того как человек практикует, он обретает опыт соприкосновения с Богом, он становится счастливее и у него проявляется естественное отречение. 6. Когда любовь к Богу становится совершенной, то и понимание Бога становится совершенным.

Как углублять практику бхакти? То, что есть у нас - это маленький образец бхакти, который мы получили по милости преданных, но мы должны стремиться к совершенству бхакти. Нужно внимательно относиться к практике бхакти, наша индивидуальная практика должна быть ответственной и серьезной, а также нужно искать общения с возвышенными преданными, систематически обучаться и никогда не останавливаться в достижении цели.

Вопрос:

- Почему мы не хотим салокья-мукти?