Шрила Прабхупада цитирует в комментарии знаменитый стих "Бхагавад-гиты" 4.34, в котором описан метод обретения духовного знания. Достаточно понять смысл этого одного стиха, чтобы понять смысл всей "Бхагавад-гиты", потому что этот стих — ключ к пониманию всего трансцендентного знания. Что должен делать ученик, чтобы обрести духовное знание.
В отношениях между духовным учителем и учеником есть только одна раса. Мы знаем, что есть 5 основных и 7 дополнительных рас между Кришной и дживой. Но в отношениях между духовным учителем и учеником может быть только одна раса — дасья, единственные отношения, которые существуют между учителем и учеником — это служение. Мы должны считать себя вечным слугой у стоп своего духовного учителя. И этого мы должны хотеть от отношений с духовным учителем. Главное, что дает нам духовный учитель — это возможность служить его лотосным стопам. И если мы будем понимать это, мы обретем духовное знание.
Отношения духовного учителя и ученика в этом мире — это репетиция наших отношений с Кришной. Когда мы сможем предаться нашему духовному учителю, тогда мы сможем попасть в духовный мир, а пока не отдадим себя полностью духовному учителю, не может быть и речи о том, чтобы попасть в духовный мир. Поэтому мы должны поклоняться гуру, как самому Кришне.
История о том, как Рамануджачарья передумал идти в гости к своему богатому ученику. Служа своему духовному учителю, мы не должны забывать, что вокруг нас есть наша духовная семья, а также ученики других учителей, и это наша семья, вайшнавы, и если во имя служения своему гуру мы забываем о вайшнавах, то гуру никогда не будет доволен этим.
