Проповедь - это жизнь настоящего вайшнава: знание обязательно должно передаваться другим. Проповедь только тогда считается настоящей, когда человек олицетворяет то, что он проповедует.
Ахимса это сострадание ко всем живым существам и нежелание причинять боль никому. Самим фактом появления на свет мы причиняем боль, вся человеческая жизнь основана на боли, но вайшнав сознательно не должен причинять никому боли. Настоящий вайшнав очень хорошо знает то, как все живые существа связаны с Богом, и что предназначение живых существ - служить Богу.
Настоящий вайшнав цитирует шастру, он не говорит от себя. Источником вдохновения для нашей проповеди должны стать шастра, садху и гуру. Человек не сможет получить вдохновение читать книги, если он не встретится с тем, кто живет в соответствии с этими книгами.
Проповедь это наш способ помнить о Кришне, понять что-то о Нем. Мы должны знать, что мы проповедуем, должны знать и любить эти книги. Мы можем и должны стать настоящими вайшнавами, для этого нужно обрести веру в шастры. Шастры есть расширение Святого имени, а Святое имя есть сконцентрированная шастра: когда мы повторяем Харе Кришна мантру, мы, в сущности, повторяем "Шримад-Бхагаватам".
Нам нужно как можно скорее избавиться от ложной веры и обрести качества вайшнава: смирение, терпение, уважение ко всем и желание служить. Это сделает нас счастливыми, и тогда мы сможем сделать счастливыми других.

Вопросы:
1. Как преданному изучать шастры?
2. Является ли насилием тот факт, что мы не исполняем желание других?
3. Как стать зависимым от шастры?
4. Каков критерий истинности шастр?