2016.09.28 - Коргашино. ШБ.1.6.5

«Нарада отвечает на вопросы Вьясадевы». Постепенность процесса бхакти. Три уровня рассказчика и слушателя Бхагаватам. Значение предания в момент дикши. Уровни на духовном пути.
«Нарада отвечает на вопросы Вьясадевы». Постепенность процесса бхакти. Три уровня рассказчика и слушателя Бхагаватам. Значение предания в момент дикши. Уровни на духовном пути.

2016.08.14 - Минск. БГ.3.31

О препятствиях на духовном пути, нужно действовать не создавая кармы, перестать привязываться к плодам своего труда, о вере в слова Кришны. Наша главная беда в том, что мы постоянно ищем недостатки, вместо благодарности к Богу
О препятствиях на духовном пути, нужно действовать не создавая кармы, перестать привязываться к плодам своего труда, о вере в слова Кришны. Наша главная беда в том, что мы постоянно ищем недостатки, вместо благодарности к Богу

2016.06.22 - Обзор ШБ.1.10. Лекция3. Молитвы женщин хастинапура - высшее проявление мудрости вед

Разбор структуры и содержания молитв женщин Хастинапура. Основные темы: -Чем нама, рупа и лила Господа отличаются от наших. - Как нужно увидеть этот мир, чтобы обнаружить за ним Личность Бога. О способе постижения Бога. - Об уместности и неуместности слов о Боге. -О медитации на Бога и на процесс творения мира – сравнение имперсонального подхода и личностного. - Для чего создается этот мир.
Разбор структуры и содержания молитв женщин Хастинапура. Основные темы: -Чем нама, рупа и лила Господа отличаются от наших. - Как нужно увидеть этот мир, чтобы обнаружить за ним Личность Бога. О способе постижения Бога. - Об уместности и неуместности слов о Боге. -О медитации на Бога и на процесс творения мира – сравнение имперсонального подхода и личностного. - Для чего создается этот мир.

2016.06.12 - Код сампрадаи. Лекция 8. Москва

О подходах к полемике в целом. О мнении Шанкарачарьи об ошибке Вьясадевы. Расхождение во мнении о том, что представляет собой джива. Логика Шанкарачарьи по поводу формы абсолютной истины, по поводу бытия, знания и блаженства, по поводу того, откуда и как появились дживы, откуда взялось невежество, откуда берется мир и насколько он реален, о планах бытия. Как возникает концепция бесформенного Бога и Бога в невежестве. О проблеме падения души в материальный мир. Аргументы против философии майявады.
О подходах к полемике в целом. О мнении Шанкарачарьи об ошибке Вьясадевы. Расхождение во мнении о том, что представляет собой джива. Логика Шанкарачарьи по поводу формы абсолютной истины, по поводу бытия, знания и блаженства, по поводу того, откуда и как появились дживы, откуда взялось невежество, откуда берется мир и насколько он реален, о планах бытия. Как возникает концепция бесформенного Бога и Бога в невежестве. О проблеме падения души в материальный мир. Аргументы против философии майявады.

2015.11.28 - 2.Детство Мадхавачарьи. Паджака-кшетра. Удупи

Самскары-очистительные церемонии. Проведение их. Васудева-значение слова. Путешествие в храм, случай в лесу. Анна-прашна. Лила с быком. Значение лил. Погашение долгов отца. Пять ежедневных ягий. Проповедь в Удупи. Примеры знания пуран. Пример проявления физической силы. Пруд четырех тиртх.
Самскары-очистительные церемонии. Проведение их. Васудева-значение слова. Путешествие в храм, случай в лесу. Анна-прашна. Лила с быком. Значение лил. Погашение долгов отца. Пять ежедневных ягий. Проповедь в Удупи. Примеры знания пуран. Пример проявления физической силы. Пруд четырех тиртх.

2015.01.02 - Код сампрадаи. Лекция 1. Москва

Причина существования множества религий. Способы обретения истинного знания. Вопросы души, ума, тела. Даршаны. 3 метода познания. Апты. Духовный опыт основателя философии. Пантх и сампрадайа.
Аннотация: Несколько вводных слов. Определение индуизма. Определение санатана-дхармы. Обзор того, каким образом функционирует понятие индуизм: десять принципов, которым все школы следуют. Определение слова шастра: то, что направляет и дисциплинирует человека; также это агьята-гйапака – это то, что содержит знание, которое невозможно постичь никаким другим образом. Уважение к другим путям. Как действовать, чтобы адхикар для бхакти повышался. Вопросы: Чем движимы те, кто хочет получить инициацию и как миссия Шрилы Прабхупады вписывается в понятие индуизма. *** Харе Кришна. Я очень рад видеть вас всех в эти новогодние праздники. Если честно, я не ожидал, что так много народу придет, думал, что все перед телевизором будут сидеть. Ну, брахмачари понятно – у них телевизора нет. Строго говоря, я даже хотел, чтобы пришло поменьше народу, потому что так бывает с человеком, что за ним закрепляется определенное амплуа и ему очень сложно выйти из этого амплуа. Мне хотелось серьезный курс делать, а когда та